Mr abderrahmane O?°'¨ (النــخــبـــه) ¨'°?O
المشاركات : 1484 العمر : 27 الاخلاق : 100% المهنة : الهواية : المزاج : الــعـلـم : النــقــاط : 17912 سمعة العضو : 0
| موضوع: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ الأربعاء فبراير 27, 2008 11:00 pm | |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
للرجال فقط ________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم
حق الزوجة على زوجها
أخي الزوج .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد ..
فإن لكل واحد منكما حقوقاً وواجبات على الآخر ، وهذه الحقوق ثابتة في الشرع الحكيم ؛ لقول الله تعالى : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 228] . ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن لكم على نسائكم حقاً ولنسائكم عليكم حقاً" رواه الترمذي وصححه .
وللزوجة على زوجها حقوق كثيرة من أهمها :
1- أعظم حق هو وقايتها من النار : وذلك بحثِّها وأخذها على الخير ونهيهها عن الشر
قال تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) ( التحريم : 6 ) .
وكذلك حثها على الصلاة خاصة ، فقد قال تعالى :
( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا) (طه : 132) .
وكما سبق أن الزوجة التي لا يصلي زوجها يجب تركه ومفارقته ، كذلك هنا من لا تصلي لا يجوز البقاء معها .. ومن وقاية الأهل : أن تحثهم على الالتزام بالحجاب والعفة .
2- النفقة عليها : النفقة على الزوجة وكسوتها من الحقوق الواجبة على الزوجة والتي فرط فيها الكثير من الناس ، وقد قال صلى الله عليه وسلم لمن سأله عن حق الزوجة عليه : ( أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوِ اكْتَسَبْتَ ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ) رواه أبو داود . وتكون النفقة بالمعروف وما هو متعارف عليه في البلد ، مع الحذر من المال الحرام .
والنفقة على الزوجة فيها أجر عظيم فقد قال رسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا أنفق الرجل فهي له صدقة ) متفق عليه ، وذلك إذا كان يريد بها وجه الله تعالى ويحسن النية فيها .
3- عدم ضربها بغير سبب ، ضرب الزوجة لا يجوز إلا للحاجة مثل : لو نشزت وترفعت على زوجها ، ويكون ضرباً خفيفاً ، وقد أباح الله تعالى الضرب فقال : ( وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً )(النساء: من الآية34) . ولا يكون الضرب في الوجه قال صلى الله عليه وسلم : ( وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ) رواه أبو داود .
4- لا تهجرها إلا في البيت : لا تهجر زوجتك في غير البيت فتخرج وتغيب عنها أو تتركها في بيت أهلها ، ويكون هذا الهجر بينكما ولا يحس بكم الأولاد حتى لا يحصل هناك شيء من الحساسيات ، وتأثر الأولاد عندما يرون الأب يضرب أو يهجر أمهم ، قال صلى الله عليه وسلم : ( وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ) رواه أبو داود .
5- ولا تقول قبَّح الله وجهك : عليك أيها الزوج أن تراعي مشاعر زوجتك وأن تتلفظ معها باللفظ الحسن ولا تجرح المشاعر تأتي بألفاظ قبيحة لا تليق ، قال صلى الله عليه وسلم : ( وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ) رواه أبو داود .
6- العدل بين الزوجات : يجب على الزوج أن يعدل بين أزواجه ، ويكون العدل في أموركثيرة ، منها : الطعام والشراب والكسوة والسكن والمبيت ، ولا يلزم القسم فيما لا يملك من الحب ونحوه ، وقد حذر صلى الله عليه وسلم من عدم العدل فقال : ( من كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة أحد شقيه ساقطاً أو مائلاً ) .
7- عدم نشر سرها : من حقوق الزوجة على زوجها أن لا يفشي سرها وأن لا يذكر عيباً فيها ؛ إذ هو الأمين عليها والمطالب برعايتها ، وأعظم المنكرات نشر ما يدور بينهما حال الجماع ونحوه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها " رواه مسلم .
8- مساعدتها في بيتها : وهو من الأمور المستحبة والتي تسعد الزوجة ، وتريحها من عناء البيت ، فعن عائشة رضى الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ; إذا دخل البيت كأحدكم يخيط ثوبه و يعمل كأحدكم ) رواه البخاري ، وفى رواية : ( كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ) .
9- مساعدتها في تربية الأبناء : الكثير من الأزواج يترك عبأ الأولاد على أمهم ولا يهتم بهم وهذا بلا شك لا يصح منه بل الواجب على الزوجين التعاون على تربية البناء التربية الصحيحة .
10- السماح لها بالخروج إذا احتاجت لذلك : على الزوج أن يسمح لزوجته بالخروج إذا احتاجت إليه ، كزيارة أهلها وأقاربها وجيرانها وكذلك إذا استأذنته بالخروج إلى صلاة الجماعة وكان خروجها شرعياً بحيث لا تمس طيباً ولا تخرج بزينة تفتن بها الرجال فمن السنة أن يأذن لها ولكنه ينبغي أن ينصحها بأن صلاتها في بيتها أفضل لها .
11- الغيرة عليها : أن يغار عليها في دينها وعرضها ، إن الغيرة أخص صفات الرجل الشهم الكريم ، وإن تمكنها منه يدل دلالة فعلية على رسوخه في مقام الرجولة الحقة والشريفة.
ولا يعني ذلك سوء الظن بالمرأة والتفتيش عنها وراء كل جريمة دون ريبة ، فعن جابر بن عتيك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن من الغيرة غيرةٌ يبغضها الله وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة ) [رواه أحمد وأبو داود ، وحسنه الألباني في الرواء].
12- إشباع رغباتها الجنسية : فللمرأة غرائز وشهوات جنسية يجب على الزوج إشباعها حتى لا تلجأ للحرام ، وكثير من الأزواج لا يهتم إلا بنفسه ورغبته الجنسية فمتى ارتاح ترك الزوجة وهذا خطأ ، فيجب أن ينتظر حتى تقضي نهمتها ..
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : يجب على الرجل أن يطأ زوجته بالمعروف؛ وهو من أوكد حقها عليه: أعظم من إطعامها . والوطء الواجب قيل: إنه واجب في كل أربعة أشهر مرة. وقيل: بقدر حاجتها وقدرته ؛ كما يطعمها بقدر حاجتها وقدرته. وهذا أصح القولين.اهـ
13- شكرها على ما تقوم به من أعمال : فعلى الزوج أن يقوم بشكر زوجته على ما تقوم به من خدمة وتربية لأولاده ، فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يشكر الله من لا يشكر الناس ) رواه أبو داود وابن حبان وأحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع [ 7719]
14- تحمل الأذى والصبر على ما يصدر من أمور : على الزوج أن يتحمل أذى زوجته ويتغافل عن كثير مما يبدر منها رحمة بها وشفقة عليها وقد أمر الله تعالى بالمعاشرة بالمعروف فقال : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ } [النساء : 19].
تحذير : أيها الزوج احذر من :
السهر خارج المنزل : فكثير من الأزواج لا يطيق الجلوس في المنزل فتراه دائم السهر والخروج مما يسبب المشاكل الزوجية ، الكثير لا يبالي بمشاعر الزوجة فيتركها وحيدة بين جدار غرفتها ، وهذا ليس من المعاشرة بالمعروف .. وقد قال صلى الله عليه وسلم لذلك الصحابي الذي يقوم الليل ويصوم النهار ( إن لأهلك عليك حقا ) .. فلتحذر من السهر لساعات طويلة وتترك زوجتك وحدها .
- احذر من الغيبة الطويلة في السفر : قد يسافر الزوج لطلب الرزق أو أمور أخرى ، ولكن عليه أن يراعي في سفره أن يكون قصيراً قدر المستطاع ، فمتى قضى أمره رجع إلى أهله .. قال صلى الله عليه وسلم : ( السفر قطعة من العذاب ، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه ، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه ، فليعجل الرجوع إلى أهله ) رواه احمد وصححه الألباني .
ولكن قد تضطر الظروف الزوج إلى الإقامة مدة طويلة ، لظروف معينة ، فلا بأس إذا لم يضر ذلك بالزوجة ، وتكون راضية .
2. الحقوق غير الماليَّة :
أ. العدل بين الزوجات : من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة .
ب. حسن العشرة : ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء/19 ، وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228. وفي السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء " . رواه البخاري ( 3153 ) ومسلم ( 1468 ) .
وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة - :
1. عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفستِ ؟ قلت : نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة . .
2. عن عروة بن الزبير قال : قالت عائشة : والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو . رواه البخاري ( 443 ) ومسلم ( 892 ) .
3. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع . رواه البخاري ( 1068 ) .
ج. عدم الإضرار بالزوجة : وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى .
عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340 ) . والحديث : صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم .
انظر : " خلاصة البدر المنير " ( 2 / 438 ) .
ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة : عدم جواز الضرب المبرح .
عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .
رواه مسلم ( 1218 )
منقول | |
|
زائر زائر
| موضوع: رد: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ الأربعاء مارس 12, 2008 5:00 pm | |
| lمشكووووووووووووووووووووووووووورl |
|
Ebnmasr O?°'¨ (عضو مميز) ¨'°?O
المشاركات : 233 الاخلاق : 100% المهنة : الــعـلـم : النــقــاط : 12758 سمعة العضو : 0
| موضوع: رد: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ الإثنين مارس 17, 2008 7:01 pm | |
| | |
|
الفرعون الاكبر(يامي) >> مـطـرود <<
المشاركات : 1993 العمر : 32 الاخلاق : 100% الــعـلـم : النــقــاط : 12219 سمعة العضو : 0
| موضوع: رد: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ السبت مارس 22, 2008 5:10 am | |
| [size=50] مشكووووووووووووووور و بارك الله فيك [/size] | |
|
Mr.Keller O?°'¨ (عضو متقدم) ¨'°?O
المشاركات : 405 الاخلاق : 100% الــعـلـم : النــقــاط : 14137 سمعة العضو : 0
| موضوع: رد: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ الأربعاء أبريل 02, 2008 12:48 am | |
| | |
|
زائر زائر
| موضوع: رد: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ الإثنين أبريل 07, 2008 4:15 am | |
| |
|
MR.L O?°'¨ ( VIP ) ¨'°?O
المشاركات : 4137 العمر : 32 الاخلاق : 100% المهنة : المزاج : الــعـلـم : النــقــاط : 12264 سمعة العضو : 0
| موضوع: رد: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ الإثنين أبريل 07, 2008 6:21 pm | |
| ههههههههههههههههههههههههههههههههه
بتعرف ليش بضحك؟؟.........................
لانو ما حدا قرأ الموضوع | |
|
الفرعون الاكبر(يامي) >> مـطـرود <<
المشاركات : 1993 العمر : 32 الاخلاق : 100% الــعـلـم : النــقــاط : 12219 سمعة العضو : 0
| موضوع: رد: இ للـــౖــرجـౖـال فـ،ــقط இ السبت أبريل 12, 2008 7:48 am | |
| | |
|