أرَسلْهٍـآ ـألْى ج ٌـهآتْ اتصآلكِ , فُيْ ذمٌتكَ , أسِتَحْلٌفك !! « حُكْم ذَلكْ هٌنآ ~

.
.
.

السلام عليگم ورحمـ? اللـ? وبرگآتـ? [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ..
من مبدأ .. [ انشر تؤجر ] / !
گثيرا وگثيرا .. من خلال توآجدنآ بـ / المسنجر ,
تأتينآ رسآئل امآ على : البريد او من خلال رسائل فوريـ? و المحآدثآت مع الاهل ولاصدقآء ,
وگثيرا من يغفل حكم ارسال هذه الاشياء ,
ويعتقدون انـ? وآجب عليهم ارسآلهآ .. ولگن ذلگ غير صحيح لـ گذا فتوى لگثير من المشآئخ ,
لن أطيل .. واسأل اللـ? ان يگتب الاجر لي ولگم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ،

أرسلها إلى عشرة من أصحابگ ..
في ذمتگ ..
ستسمع خبر جيد ..
ستأثم ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هل هذه العبارة ملزمـ? لگل من قرأها ..؟!

السؤال :

اطلعت على نشرة دعويـ? إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة من أصحابگ أمانـ? في ذمتگ وستسأل )
سؤالي: ما حگم الشرع في أمثال هذه العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماً
بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟

الجواب :

بسم اللـ? الرحمن الرحيم
هذه العبارة يگتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليـ? وهي خطأ بلا شگ
لأن فيها إلزاماً للناس بمالم يلزمهم اللـ? تعالى بـ? من حيث أصل التبليغ لقولـ?
أو رسالتـ? ومن حيث العدد فلا يجب عليگ إرسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه
النشرة رسالـ? تنصحـ? فيها ألا يگلف الناس ويشق عليهم بما لم يگلفهم اللـ? بـ?.

أخوگم/ خالد بن عبداللـ? المصلح20/10/1424 هـ

السؤال :

السلام عليگم ورحمـ? اللـ? وبرگاتـ?
يا شيخ ماذا أفعل بخصوص رسالـ? أُرسِلتْ إليّ ، وهذا نصّها :
' لا إلـ? إلا أنت سبحانگ إني گنت من الظالمين ، لم يَدْعُ بها مسلم إلا
استجاب اللـ? دعاءه ' أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابگ ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً
الليلـ? – إن شاء اللـ? –
لا تَمْسَحْها .. أمانـ? في عُنقگ إلى يوم القيامـ? ..
ما الحل ؟

الجواب :

وعليگم السلام ورحمـ? اللـ? وبرگاتـ?
لا يجوز مثل هذا ..
أما حديث : ' دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت ' لا إلـ? إلا أنت سبحانگ
إني گنت من الظالمين ' فإنـ? لم يَدْعُ بها رجل مسلم في شيء قطّ إلا استجاب
اللـ? لـ? ' فقد رواه الإمام أحمدوالترمذي ، وغيرهما ، وهو حديث صحيح .
أما قول : ' أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابگ ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً
الليلـ? – إن شاء اللـ? – '
فهذا رجم بالغيب !
وهو من التقوّل على اللـ? .
ومن قال هذا .. هل جاءه خبر عن اللـ? ورسولـ? صلى اللـ? عليـ? وسلم أن من فعل ذلگ
حصل لـ? ما قال ؟!
فإذا لم يگن گذلك ، فهذا من الافتراء على اللـ? ..
وأما قول : ' لا تَمْسَحْها .. أمانـ? في عُنقگ إلى يوم القيامـ? '
فأقول : بل امسحها .. ولا ترسلها ..
ولا يجوز إلْزام الناس بما لم يُلزمهم بـ? اللـ? ورسولـ? صلى اللـ? عليـ? وسلم .
بل هذا من إيجاب ما ليس بواجب .
ولا يجوز إرسال مثل هذه الرسالـ? ، ولا وضعها أمانـ? في أعناق الناس !
ويُقتَصر في مثل هذه الرسالـ? على الحديث الثابت عنـ? صلى اللـ? عليـ? وسلم .
والحلّ أن يُرَدّ على من أرسلها ببعض ما تقدّم .
واللـ? تعالى أعلم .

الشيخ / عبد الرحمن السحيم

السؤال :

السلام عليگم ورحمـ? اللـ? وبرگاتـ?
نريد منگم فتوى
حول ما اننتشر من يزعُم مختلقها أنـ? رأى الرسول صلى اللـ? عليـ? وسلم ـ
ويذگرأمورا ـ
ويطالب بنشرها إلى عشرة أشخاص وأنـ? سيرى بعد أربعـ? أيام ـ إن فعل ـ
أمرايسره ، وإن لم يفعل رأى أمورا تسوؤه
فبدأ بعض الجهال بتداولـ? ..

الجواب :

وعليگم السلام ورحمـ? اللـ? وبرگاتـ?
لا يجوز نشر مثل هذا ولا اعتقاده ، ولا العمل بموجبـ? .
لأن من عمِل بالرؤى فقد استدرگ على النبي صلى اللـ? عليـ? وسلم ، والدِّين قد
تَمّ وگمُل .
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا )
والرؤى يُستَبْشَر بها ، ولا يُعوّل عليها ، وقد بين ذلگ الإمام الشاطبي رحمـ?
اللـ? في گتاب ' الاعتصام ' .
گما أن تلگ الرسالـ? التي انتشر تعبر رسائل الهاتف الجوال تتضمن الإخبار
بالغيب !
گيف ؟
قول بعضهم : أرسلهاإلى كذا (10) أو أگثر أو أقلّ – وسوف تسمع خبراً جيداً
وهذا لا شك أنـ? رَجْما بالغيب ، وتقوّل على الله .
ما يگون في المستقبل لا يَعلمـ? إلا اللـ? .
فگيف يَدّعي صاحب الرسالـ? ، أو صاحب الرؤيا ذلك ؟!
فلا يجوز نشر مثل تلگ الرسالـ?، ولا ترويجها ، ومن وصلتـ? تلگ الرسالـ? فيُنبِّـ?
على ما فيها من خطأ .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

السؤال :

السلام عليگم ورحمـ? اللـ? وبرگاتـ?
گثيراً مايردنا بعض رسائل الجوال من أخواننا ويطلبون منا إرسالها إلى عدد
معين من الأشخاص ( وهم يقصدون بذلك نشر الخير)
لگني في الحقيقـ? اتوقف گثيراً عند مثل هذه الرسائل وأنا حائرة في مدى جوازها
أو عدمـ?
ومن أمثلـ? هذه الرسائل رسالـ? وصلتني قبل دقائق من أخت لي في الإسلام تقول في
الرسالـ?:
(( لا إلـ? إلا اللـ?))
أرسلها لـ 9 أشخاص وستسمع خبر يسرگ وأنا جربت ذلگ..

ورسالـ? أخرى وصلتني يوم الجمعـ? تقول فيها إحدى الأخوات:

لأني أحبگ
صلي على النبي 10 مرات
وأرسلها لـ 10 أشخاص
سيگون لديگ مليون صلاة على النبي في ميزانگ
أرجوگ أرسلها لاتدعها تتوقف عندگ
حتى تگسب الأجر قبل طي صفحات گتاب 1429هـ
وگل عام وأنت بخير..

في الحقيقـ? أنا لم أرسل الرسائل گما طلب مني لأني لا أعلم
حگم نشر مثل هذه الرسائل
وأود منگ ياشيخنا الجليل توضيح الحگم حتى نستطيع نصح أخوتنا
وجزاگ اللـ? خيراً..

الجواب :

وعليگم السلام ورحمـ? اللـ? وبرگاتـ?
وجزاگ الله خيرا

الرسائل هنا على نوعين :
النوع الأول : يُذكَّر فيها الغافل ، ويُعلَّم فيها الجاهل ؛ فهذه لا شيء فيها إذا لم ترتبط بِزمان أو مگان مُعيَّن .
والنوع الثاني : ما يَگون فيها ترتّب أُجور ، أو تَوَقّع حدوث شيء في الْمُسْتَقْبَل ؛ فهذه لا يَجوز نشرها ، ولا اعتقاد ما فيها .
ولا يَجوز إلْزَام الناس بما لَم يُلزِمهم بـ? اللـ? ورسولـ? صلى اللـ? عليـ? وسلم

گأن يُقال : أستحْلِفُگ باللـ? أن ترسلها .. أو أمانـ? في عُنُقگ .. ونحو ذلگ .
گلّ هذا لا يَجوز لِما فيـ? مِن إلْزَام الناس بما ليس بِلازِم .
والناس في سَعـ? مِن أمْرِهم فَلِماذا يُضيَّق عليهم ؟
ومن هذا الباب جاء الـنَّهْي عن الـنَّذْر ، لِمَا فيـ? مِن إلْزَام الإنسان
نفسـ? بما ليس بِلازم .
واللـ? تعالى أعلم .

الشيخ / عبد الرحمن السحيم

هذا واللـ? اعلم وصلى اللـ? وسلم على نبينا محمد [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تعلييـقي :

اْففف انآ يقهروني الي گذا
مآعندهم سالف? [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
يرسلون بالتفآهآت هذي ويقلقونا ولا ياگثرهم برمضان غثى بـ شگل
ياشيخ? بس روحي تدهني بفآزلين وانخمدي ابرگ لتس من هـ التفاهات الي ترسلينهآ لخلق اللـ? [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ،

منقول

ايــــــــــــــــــــن الـــــــردود ؟ 634652