..x..فضل آية الكرسي..x..

آية الكرسي وما أدراك ما آية الكرسي كنـزٌ يجهله الكثير فلا تكن أحدهم
فضل آية الكرسي
ـ محمّد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن عبدالحميد بن فرقد ، عن جعفربن
محمّد عليهما السلام ، قال : « قالت الجن : إنّ لكلّ شيء ذروة ، وذروة
القرآن آية الكرسي » .

ـ وعنه : عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السلام ، قال : « إنّ
الشياطين يقولون : وذكر مثله إلاّ أنّه زاد في آخره » « واني لأستعين بها
على صعود الدرجة » .

ـ ابن بابويه في عيون إخبار الرضا عليه السلام : بإسناده عن علي عليه
السلام قال : « قال النبيّ صلى الله عليه وآله : من قرأ آية الكرسي مائة
مرَّة كان كمن عَبَدَ الله طول حياته » .

ـ جامع الأخبار : قال : أبو جعفر الباقر عليه السلام : « من قرأ على أثر
وضوء ( آية الكرسي ) مرّة أعطاه الله ثواب أربعين عاماً ، ورفع له أربعين
درجة ، وزوّجه الله تعالى أربعين حوراء » .

ـ وعنه : عن أبي جعفر عليه السلام : « من قرأ ( آية الكرسي ) وهو ساجد لم يدخل النار أبداً » .

ـ جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات : عن النبيّ صلى الله عليه وآله
وسلم ، قال لرجل : « أيّة آية أعظم ؟ » قال : الله ورسوله أعلم ، قال :
فأعاد القول ، فقلت : الله ورسوله أعلم ، فأعاد فقلت : الله ورسوله أعلم ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : « أعظم آية ، آية الكرسي » .

ـ القطب الراوندي في لب اللباب : وسئل صلى الله عليه وآله : القرآن أفضل
أم التوراة ؟ فقال : « إنّ في القرآن آية ، هي أفضل من جميع كتب الله ،
وهي آية الكرسي » .

ـ وعنه : قال صلى الله عليه وآله : « من قرأ آية الكرسي مرّة ، محي اسمه
من ديوان الأشقياء ، ومن قرأها ثلاث مرّات ، استغفرت له الملائكة ، ومن
قرأها أربع مرّات ، شفع له الانبياء ، ومن قرأها خمس مرّات ، كتب الله
اسمه في ديوان الأبرار ، واستغفرت له الحيتان في البحار ، ووقي شرّ
الشيطان ، ومن قرأها سبع مرّات ، اُغلقت عنه أبواب النيران ، ومن قرأها
ثماني مرّات ، فتحت له أبواب الجنان ، ومن قرأها تسع مرّات ، كفي همّ
الدنيا والآخرة ، ومن قرأها عشر مرّات ، نظر الله إليه بالرحمة، ومن نظر
الله إليه بالرحمة، فلا يعذّبه » .

ـ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه
قال : « من قرأ آية الكرسي عقيب كلّ فريضة تولّى الله جلّ جلاله قبض روحه
، وكان كمن جاهد مع الأنبياء حتى استشهد » .

ـ القطب الراوندي في الدعوات : عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال
لعليّ عليه السلام : « وعليك بقراءة آية الكرسي فإنّ في كلّ حرف منها ألف
بركة وألف رحمة » .

ـ وعنه : عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال : « من قرأ آية الكرسي في
دبر كلّ صلاة مكتوبة ، تقبّلت صلاته ، ويكون في أمان الله ، ويعصمه الله »
.

ـ دعائم الإسلام : عن الإمام عليّ عليه السلام أنّه قال : « قال لي
رسولالله صلى الله عليه وآله : يا علي إقرأ في دبر كلّ صلاة آية الكرسي ،
فإنّه لا يحافظ عليها إلاّ نبيّ ، أو صدّيق ، أو شهيد » .



الإستشفاء بها


ـ محمّد بن يعقوب في الكافي : عن محمّد بن يحيى ، عن عبدالله بن جعفر ، عن
السيّاري ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن
أمير المؤمنين عليه السلام ـ في حديث ـ أنّ رجلاً قال له : إنّ في بطني
ماءً أصفر فهل من شفاء ؟ فقال : « نعم ، بلا درهم ولا دينار ولكن اكتب على
بطنك آية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرأ ، بإذن الله
» .

ـ وعنه : عن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن
الحسن بن الجهم ، عن إبراهيم بن مهزم ، عن رجل سمع أبا الحسن عليه السلام
يقول : « من قرأ آية الكرسيّ عند منامه لم يخف الفالج إن شاء الله ، ومن
قرأها في دبر كلّ فريضة لم يضرُّه ذو حمّة » .

ـ ابن بابويه في الخصال : في حديث الأربعمائة ، قال أمير المؤمنين عليه
السلام : « إذا اشتكى أحدكم عينيه فليقرأ آية الكرسي ، وليُضمر في نفسه
أنّها تبرىء فإنّه يعافى إن شاء الله » .

ـ القطب الراوندي في الدعوات : عن النبي صلى الله عليه وآله ، أنّه قال :
« يا علي من كان في بطنه ماء أصفر ، فكتب آية الكرسي ، وشرب ذلك الماء ،
يبرأ بإذن الله » .

ـ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : عن جماعة من الصحابة ، أنّهم كانوا
جالسين في مسجد النبيّ صلى الله عليه وآله ، ويذكرون فضائل القرآن ، وأنّ
أيّ آية أفضل فيها ؟ قال بعضهم : آخر براءة ، وقال بعضهم : آخر بني
إسرائيل ، وقال بعضهم : كهَيعصَ ، وقال بعضهم : طه .

قال أمير المؤمنين عليه السلام : « اين أنتم عن آية الكرسي ؟ فإنّي سمعت
رسولالله صلى الله عليه وآله يقول : ياعلي آدم سيّد البشر ، وأنا سيّد
العرب ، ولا فخر ، وسلمان سيد فارس ، وصهيب سيّد الروم ، وبلال سيّد
الحبشة ، وطور سيناء سيّد الجبال ، والسدرة سيّد الأشجار ، والأشهر الحرم
سيّد الشهور ، والجمعة سيّد الأيّام ، والقرآن سيّد الكلام ، وسورة البقرة
سيّد القرآن ، وآية الكرسي سيّد سورة البقرة ، فيها خمسون كلمة ، في كلّ
كلمة بركة » .



دفع المكاره بها


ـ البرقي في المحاسن : عن محمّد بن علي ، عن عبدالرحمن بن أبي هاشم ، عن
أبي خديجة ، عن أبي عبدالله عيله السلام قال : « أتى أخوان رسول الله صلى
الله عليه وآله فقالا : إنّا نريد الشّام في تجارة ، فعلّمنا ما نقول ؟
فقال : نعم إذا آويتما إلى المنزل ، فصلّيا العشاء الآخرة فإذا وضع أحدكما
جنبه على فراشه بعد الصلاة ، فليسبّح تسبيح فاطمة عليها السلام ، ثمَّ
ليقرأ آية الكرسي فإنّه محفوظ من كلّ شيء حتّى يصبح .

وإنَّ لصوصاً تبعوهما حتّى إذا نزلوا بعثوا غلاماً لينظر كيف حالهما ،
ناما أم مستيقظين ؟ فانتهى الغلام إليهما وقد وضع أحدهما جنبه على فراشه
وقرأ آية الكرسيّ وسبّح تسبيح فاطمة عليها السلام ، قال : فإذا عليهما
حائطان مبنيّان ، فجاء الغلام فطاف بهما فكلّما دار لم ير إلاّ الحائطين
مبنيّين [فرجع إلى أصحابه فقال : لا والله ما رأيت إلاّ حائطين مبنيّين ]
فقالوا له : أخزاك الله لقد كذبت بل ضعفت وجبنت ، فقاموا ونظروا فلم يجدوا
إلاّ حائطين ، فداروا بالحائطين فلم يسمعوا ولم يروا إنساناً ، فانصرفوا
إلى منازلهم .

فلمّا كان من الغد جاؤا إليهم فقالوا : أين كنتم ؟ فقالوا : ما كنا إلاّ
هنا وما برحنا ، فقالوا : والله لقد جئنا وما رأينا إلاّ حائطين مبنيّين ،
فحدّثونا ما قصّتكم ؟ قالوا : إنّا أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله
فسألناه أن يعلّمنا ، فعلّمنا آية الكرسي وتسبيح فاطمة عليها السلام ،
فقلنا ، فقالوا : انطلقوا ، لا والله ما نتبعكم أبداً ، ولا يقدر عليكم
لصّ أبداً بعد هذا الكلام » .

ـ وعنه : عن أبي عبدالله ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن إبراهيم بن نعيم ، عن
أبي عبدالله عليه السلام قال : « إذا دخلت مدخلاً تخافه فاقرأ هذه الآية (
ربّ أدخِلني مُدخلَ صدقٍ وأخرِجني مُخرجَ صِدقٍ واجعل لي من لَدُنكَ
سُلطاناً نصيراً ) فإذا عاينت الّذي تخافه فاقرأ آية الكرسي » .

ـ وعنه : عن العبّاس بن عامر ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، قال : سمعت
أباجعفر عليه السلام يقول : « إنّ العفاريت من أولاد الأبالسة ، تتخلّل
وتدخل بين محامل المؤمنين ، فتنفّر عليهم إبلهم ، فتعاهدوا ذلك بآية
الكرسي » .

ـ وعنه : عن أبيه ، عن يونس ، عمّن ذكره ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال
في سُمك البيت : « إذا رفع فوق ثماني أذرع صار مسكوناً ، فإذا زاد على
ثمانية أذرع فليكتب على رأس الثماني آية الكرسيّ » .

ـ ابن بابويه في الأمالي : عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن
محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أبي عمير ، عن جعفر الأزدي ، عن
عمرو بن أبي المقدام ، قال : سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام قال : « من
قرأ آية الكرسي مرَّة صرف الله عنه ألف مكروه من مكروه الدنيا ، وألف
مكروه من مكروه الآخرة ، أيسر مكروه الدُّنيا الفقر ، وأيسر مكروه الآخرة
عذاب القبر » .

ـ جامع الأخبار : قال النبي صلى الله عليه وآله : « من قرأ آية الكرسي في
دبر كلّ صلاة لم يمنعه دخول الجنة إلاّ الموت ، ومن قرأها حين نام آمنه
الله وجاره وأهل الدويرات حوله » .

ـ القطب الراوندي في لب اللباب : قال صلى الله عليه وآله : « ما قرئت هذه
الآية في بيت ، إلاّ هجره إبليس ثلاثين يوماً ، ولا يدخله ساحر ولا ساحرة
أربعين يوماً » .

ـ وعنه : في الخبر : « أنّه لمّا نزلت هذه الآية ، فزع إبليس ، فأتى يثرب
، فسأل رجلاً ، هل حدث الليلة شيء ؟ قال : بلى نزلت هذه الآية » .

ـ وقال جعفر الصادق عليه السلام : « من قرأها بني عليه حائط من حديد » .

ـ وعنه : روى سلمان ، عن النبي صلى الله عليه وآله : « من قرأ آية الكرسي
يهوّن الله عليه سكرات الموت ، وما مرّت الملائكة في السماء بآية الكرسي ،
إلاّ صعقوا ، وما مرّوا بـ (قل هو الله أحد) إلاّ خرّوا سجّداً ، وما
مرّوا بآخر الحشر ، إلاّ جثوا على ركبهم » .

ـ الشيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام ، عن
أبيه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، قال : « قال رسول الله صلى الله
عليه وآله : لمّا نزلت آية الكرسي ، نزلت آية من كنز العرش ما من وثن في
المشرق والمغرب ، إلاّ وسقط على وجهه ، فخاف إبليس وقال لقومه : حدثت في
هذه الليلة حادثة عظيمة ، فالزموا مكانكم ، حتى أجوب المشارق والمغارب ،
فأعرف الحادثة .

فجاب حتى أتى المدينة ، فرأى رجلاً فقال : هل حدث البارحة حادثة ؟ قال:
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله : نزلت عليَّ آية من كنوز العرش ،
سقطت لها أصنام العالم لوجهها ، فرجع إبليس إلى أصحابه وأخبرهم بذلك .
وقال :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يقرأ هذه الآية في بيت ، إلاّ ولا
يحوم الشيطان حوله ثلاثة أيّام ، إلى أن ذكر ثلاثين يوماً ، ولا يعمل فيه
السحر أربعين يوماً ، ياعلي تعلّم هذه الآية وعلّمها أولادك وجيرانك ،
فإنّه لم ينزل عليَّ آية أعظم من هذا » . والصلاة والسلام على أشرف
المرسلين وآله الطيّبين الطاهرين